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第一百六十二章 吴国遗民

作者:龙门炎九
更新时间:2018-11-13 04:29:11
    邹衍对田步乐的话并未反感,反而哈哈笑道:“步乐公子,我在齐国稷下学宫逗留数年,听说公子喜欢闭门修养,一直未有缘拜会公子,没想到今日竟然在魏国得以相见,真是幸会。”说话间,他双目经盯着田步乐,花白的头发衬托下,一双眼睛反而更加明亮有神。如果单从眼睛看,任何人都不会想到,这是个六七十岁的老者。

    田步乐不敢托大,连忙行了一礼,阴阳道里面的人个个都是聪明绝顶的人物,能不得罪便不可得罪,否则便会有无穷无尽的麻烦。不过他脑子里还真没想起来邹衍竟然也是稷下学宫的人,稷下学宫乃是整个天下的各种学术和流派的中心,影响力遍及天下各国,能够在里面待上数年,出来后绝对会被各种的君主奉为上宾。这就像二十一世纪一个人从美国哈佛大学毕业之后归国一样,不管学的多么冷门的专业,立刻就会成为香饽饽。

    两人寒暄了一阵,邹衍才道:“刚才公子说“尽人事,听天命”,虽然也有些道理,但是不过仍然流于表面。殊不知,天道本身就在我们的身边,只要勤加努力,自然能够掌握它,只要能把握天道,我们便可预知人事,知道努力的目标和方向。譬如挖井,只有知悉水源所在,才不致白费了气力。”

    田步乐笑道:“未来总是会不断的变化,人的精力再有限,也难以纵览天道,更何况并非人人都如邹先生般明察秋毫。步乐在齐国时,还曾听闻先生有大小九州之说,先生可否详解一番呢。”

    被田步乐捧了一番后,邹衍笑道:“所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数,中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。于是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为州。如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。”

    邹衍的这一番文绉绉的话语让田步乐听得有七八分明白,意思就是说,天下很大,中国只是世界的一小部分。

    纪嫣然也听得颇有兴趣,道:“先生似乎曾到过中国以外的地方?”

    邹衍得意道:“我平生最喜欢游历四方,燕国之东,有一国,名曰箕子国,本属华夏,商朝末年,纣王无道,纣王的叔父箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,建立“箕子国”,那里的人民称自己的国家叫“箕圣国”,如今已经历经千余年,薪火不断。再往东,有一大岛,名曰瀛洲,上面居住的人民*着旧吴国口音,他们自我介绍说是当年吴国的遗民。”

    “吴国遗民?”

    田步乐惊讶道:“是被越国灭掉的吴国吗?”

    邹衍大笑了两声,道:“天下除了此吴国,难道还有彼吴国吗?”

    田步乐闹了个大红脸,连忙低头喝了杯水酒,借以掩饰尴尬。

    邹衍并未不依不饶,继续道:“当年吴国何其强盛,于柏举之战西破楚,于夫椒之战南服越,于艾陵之战北败齐,于黄池之会会盟晋。可惜在其国主力北上时,竟被越国偷袭,吴国惨遭吞并。吴国的崛起和衰落一直和楚国紧密相关,不过说来好笑,当初楚国边城卑梁氏有少女与吴边城女子争抢采摘桑叶,两个女子的家人气愤之下互相攻杀,两国边邑的官长听说后,一怒之下互相进攻,吴国边邑被灭掉。吴国闻之大怒,所以讨伐楚国,攻取居巢、钟离二城而还,从此两国便冲突不断。”

    坐在田步乐旁边的信陵君叹了口气,道:“后来一代兵圣孙武佐阖闾大举攻楚,直捣楚国郢都。吴军在孙武的带领下进行千余里深远的战略奔袭。孙武等人协助阖闾制定了一条出乎楚国意料的进军路线,即是从淮河逆流西上,然后在淮汭舍舟登陆,再乘楚军北部边境守备薄弱的空隙,从著名的义阳三关,即武阳关、九里关、平靖关,直插汉水。吴军按照这一进军路线,顺利地达到汉水,进抵楚国腹地。楚军沿汉水组织防御,同吴军隔水对阵。由于楚军主帅令尹子常擅自改变预定的夹击吴军的作战计划,为了争功,单独率军渡过汉水进攻吴军,结果在柏举战败。吴军乘胜追击,5战5胜,占领了楚的国都郢城,几灭亡楚国。”

    田步乐还是首次听说当年孙武如何在兵力远远少于楚国的情况下,打得楚国溃不成军,攻楚之战确实是春秋时代战争艺术的巅峰之作。

    谭邦接口道:“击败了楚国的吴国从此强盛起来,开始了讨伐越国的战争。在一次与越国的战争中,阖闾受伤不久病死,由太子夫差继承王位,孙武和伍子胥整顿军备,以辅佐夫差完成报仇雪耻大业。后来越王勾践调集军队从水上向吴国进发,夫差率十万精兵迎战于夫椒,在孙武、伍子胥的策划下,吴军在夜间布置了许多诈兵,分为两翼,高举火把,在黑暗的夜幕中吴军乘势总攻,大败越军,勾践在吴军的追击下带着五千名残兵败将跑到会稽山上的一个小城中凭险抵抗,由于吴军团团包围,勾践只得向吴屈辱求和,夫差不听伍子胥劝阻,同意了勾践的求和要求。后来的事情应该让嫣然小姐说出来会更加有趣。”

    纪嫣然脸上带着一丝神往,幽幽道:“天下纷乱,一时的胜败其实算不了什么,嫣然现在也不过是越国遗民而已。当年吴国称霸天下,甚至大败当时的齐军。之后吴国君主夫差又率领着数万精兵,由水路北上,到达黄池,与晋、鲁等诸国君会盟。吴王夫差在这次盟会上,以强大的军事力量为后盾,争得霸主地位。不过随着吴国霸业蒸蒸日上,夫差渐渐自以为是,不再像以前那样励精图治,对孙武、伍子胥这些功臣不再那么重视,反而重用奸臣伯嚭。而当时我越国的大王勾践为了消沉吴王斗志、迷惑夫差,达到灭吴目的,一方面自己亲侍吴王,卧薪尝胆;一方面选美女西施郑旦入吴。西施入吴后,夫差大兴土木,建筑姑苏台,日日饮酒,夜夜笙歌,沉醉于酒色之中。”

    说到这里,纪嫣然顿了一下。

    田步乐道:“夫差这实在是自取灭亡。”

    纪嫣然淡然道:“也许这就是天道在冥冥中起着作用。吴国当时尚有两大支柱,武圣孙武、伍子胥。他们认为大王勾践被迫求和,一定还会想办法到以后报复,故必须彻底灭掉越国,绝不能姑息养奸,留下后患。但夫差听了奸臣的挑拔,不理睬孙武、伍子胥的苦谏。由于伍子胥一再进谏,夫差大怒,遂制造借口,*其自尽,甚至命人将伍子胥的尸体装在一只皮袋里,扔到江中,不给安葬。伍子胥的死,给了孙武一个沉重的打击,武圣被迫选择退隐深山,写下了名传天下的《孙子兵法》。失去了伍子胥和孙武的吴国被我越国大王勾践举兵灭掉,就在吴越争霸的时候,楚国却重新强大起来,最终又灭掉了我越国。”

    听完这春秋战国时代的“三国争霸”,田步乐不禁感到历史诡异莫测的变化。也许邹衍说的也有道理,这纷乱的历史中,确实有着一种冥冥中的天道在左右着。

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